{"id":67486,"date":"2025-03-18T10:06:38","date_gmt":"2025-03-18T16:06:38","guid":{"rendered":"https:\/\/suzukiassociation.org\/?post_type=journalarticle&p=67486"},"modified":"2025-03-18T15:42:12","modified_gmt":"2025-03-18T21:42:12","slug":"when-twinkle-is-a-foreign-language","status":"publish","type":"journalarticle","link":"https:\/\/suzukiassociation.org\/pt\/journalarticle\/when-twinkle-is-a-foreign-language\/","title":{"rendered":"Quando o Twinkle \u00e9 um idioma estrangeiro"},"content":{"rendered":"

Ensino com a abordagem da l\u00edngua materna no Ir\u00e3<\/h3>\n\n\n\n

por Erfan Namaki<\/p>\n\n\n\n

O Dr. Suzuki acreditava que as crian\u00e7as poderiam aprender a tocar m\u00fasica da mesma forma que aprendem seu idioma nativo - por meio da imers\u00e3o e da aquisi\u00e7\u00e3o natural da linguagem. Essa abordagem da \"l\u00edngua materna\" enfatiza o in\u00edcio da educa\u00e7\u00e3o musical em uma idade precoce com o envolvimento ativo de pais e professores. Ela incorpora can\u00e7\u00f5es simples e familiares para criar uma base s\u00f3lida para um aprendizado musical mais avan\u00e7ado.<\/p>\n\n\n\n

No entanto, em algumas partes do mundo, como o Ir\u00e3, as crian\u00e7as podem n\u00e3o ter a mesma conex\u00e3o cultural ou emocional com as m\u00fasicas do Suzuki Book One. M\u00fasicas como \"Twinkle, Twinkle, Little Star\", fundamentais para o repert\u00f3rio Suzuki, muitas vezes n\u00e3o s\u00e3o familiares para as crian\u00e7as iranianas, que n\u00e3o as associam naturalmente \u00e0s suas primeiras experi\u00eancias musicais. Em vez disso, essas crian\u00e7as se identificam mais com melodias de can\u00e7\u00f5es folcl\u00f3ricas iranianas, que fazem parte de seu cotidiano - ouvidas em desenhos animados, cantadas pelos pais ou celebradas em tradi\u00e7\u00f5es comunit\u00e1rias.<\/p>\n\n\n\n

Can\u00e7\u00f5es folcl\u00f3ricas iranianas: Uma base cultural<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

A m\u00fasica e a cultura iranianas est\u00e3o profundamente interligadas, com as can\u00e7\u00f5es folcl\u00f3ricas servindo como um aspecto vital da heran\u00e7a do pa\u00eds. Os pais no Ir\u00e3, principalmente as m\u00e3es, h\u00e1 muito tempo cantam m\u00fasicas tradicionais para seus filhos, desde can\u00e7\u00f5es de ninar at\u00e9 narrativas \u00e9picas. Muitas dessas m\u00fasicas est\u00e3o enraizadas em eventos hist\u00f3ricos, como as compostas durante a revolu\u00e7\u00e3o de 1979, que permanecem culturalmente significativas at\u00e9 hoje. Essas m\u00fasicas, ensinadas em jardins de inf\u00e2ncia e escolas de ensino fundamental, s\u00e3o familiares a quase todas as crian\u00e7as iranianas (Nematollahy, 2022). Al\u00e9m disso, cada regi\u00e3o do Ir\u00e3 tem suas pr\u00f3prias can\u00e7\u00f5es folcl\u00f3ricas exclusivas, refletindo a rica diversidade musical do pa\u00eds (Youssefzadeh, 2005).<\/p>\n\n\n\n

Levando a Suzuki ao Ir\u00e3<\/strong><\/p>\n\n\n\n

At\u00e9 recentemente, o M\u00e9todo Suzuki tinha pouca presen\u00e7a no Ir\u00e3. Somente na \u00faltima d\u00e9cada, o primeiro professor certificado pela Suzuki come\u00e7ou a oferecer aulas de violino e viola em Teer\u00e3. Gra\u00e7as aos esfor\u00e7os pioneiros de professores de cordas vision\u00e1rios, os m\u00fasicos iranianos agora est\u00e3o se envolvendo com a comunidade Suzuki global, criando oportunidades de interc\u00e2mbio cultural e crescimento (Somerford, 2024).<\/p>\n\n\n\n

Como professor de violino iraniano que usou o M\u00e9todo Suzuki nos \u00faltimos anos, testemunhei em primeira m\u00e3o como muitas crian\u00e7as no Ir\u00e3 lutam para se conectar emocionalmente com as m\u00fasicas do Suzuki Violin Book One. Essas crian\u00e7as geralmente reagem com indiferen\u00e7a ao ouvir essas m\u00fasicas pela primeira vez. Em contraste, quando s\u00e3o apresentadas a uma m\u00fasica folcl\u00f3rica iraniana conhecida, elas respondem com entusiasmo - cantando, dan\u00e7ando e expressando vividamente as emo\u00e7\u00f5es evocadas pela m\u00fasica. Essa diferen\u00e7a marcante ressalta a forte conex\u00e3o cultural que as crian\u00e7as iranianas t\u00eam com sua pr\u00f3pria heran\u00e7a musical.<\/p>\n\n\n\n

Descreverei materiais suplementares que desenvolvi para ensinar o M\u00e9todo Suzuki a crian\u00e7as iranianas, incluindo a incorpora\u00e7\u00e3o de m\u00fasicas iranianas conhecidas e a cria\u00e7\u00e3o de aulas preparat\u00f3rias que introduzem gradualmente as melodias cl\u00e1ssicas ocidentais do Suzuki Book One. Essas adapta\u00e7\u00f5es visam honrar a identidade cultural dos alunos iranianos e, ao mesmo tempo, criar uma conex\u00e3o significativa com o repert\u00f3rio mais amplo do violino Suzuki. \u00c9 importante observar que as palhetadas e dedilhados usados nesses arranjos s\u00e3o de minha autoria e podem ser adaptados pelos professores para atender \u00e0s necessidades de seus alunos.<\/p>\n\n\n\n

M\u00fasicas iranianas suplementares para o Livro Um<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Tavalodet Mobarak (<\/strong>\u062a\u0648\u0644\u062f\u062a \u0645\u0628\u0627\u0631\u06a9<\/strong>)<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Tavalodet Mobarak<\/em>1<\/sup> significa \"Feliz Anivers\u00e1rio\" em farsi, o idioma oficial do Ir\u00e3. Essa pe\u00e7a ic\u00f4nica, composta por Anoushiravan Rohani em 1970 para um filme intitulado Feliz anivers\u00e1rio,<\/em> tornou-se um elemento cultural b\u00e1sico no Ir\u00e3, cantada em quase todas as comemora\u00e7\u00f5es de anivers\u00e1rio. Sua ampla popularidade foi consolidada em 26 de outubro de 1970, quando a Orquestra Sinf\u00f4nica do Rudaki Hall executou a m\u00fasica durante as comemora\u00e7\u00f5es do anivers\u00e1rio do Rei do Ir\u00e3. Desde ent\u00e3o, ela \u00e9 reconhecida como o hino oficial de anivers\u00e1rio do Ir\u00e3.<\/p>\n\n\n\n

A pe\u00e7a segue uma forma ABA bin\u00e1ria arredondada, mas para simplificar seu uso nas aulas de Suzuki, apenas a se\u00e7\u00e3o A foi notada aqui (ex. 1). A letra da se\u00e7\u00e3o A (originalmente em farsi) \u00e9 a seguinte:<\/p>\n\n\n\n

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Feliz anivers\u00e1rio, que seus l\u00e1bios sejam felizes e seu cora\u00e7\u00e3o seja feliz,
Como uma flor sorridente.
Venha apagar as velas para que voc\u00ea possa viver cem anos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

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Exemplo 1. Nota\u00e7\u00e3o musical para o Tavalodet Mobarak arranjado em L\u00e1 maior.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Essa pe\u00e7a est\u00e1 em um modo maior e pode ser convenientemente adaptada para L\u00e1 maior para os alunos da Suzuki. Sua simplicidade mel\u00f3dica e significado cultural fazem dela uma excelente adi\u00e7\u00e3o ao repert\u00f3rio Suzuki.<\/p>\n\n\n\n

O intervalo de abertura de uma quarta perfeita reflete o in\u00edcio do Allegro no Suzuki Book One, tornando-o uma pe\u00e7a de acompanhamento perfeita ap\u00f3s o ensino do Allegro.<\/em> A pe\u00e7a tamb\u00e9m \u00e9 apresentada em uma m\u00e9trica tripla simples, uma marca registrada da m\u00fasica folcl\u00f3rica iraniana, que oferece aos alunos n\u00e3o iranianos a chance de experimentar os ritmos de dan\u00e7a e as formas musicais iranianas enquanto aprendem t\u00e9cnicas b\u00e1sicas de violino.<\/p>\n\n\n\n

Para crian\u00e7as iranianas, Tavalodet Mobarak<\/em> tem um profundo significado cultural, evocando boas lembran\u00e7as e conex\u00f5es emocionais. Sua familiaridade faz com que seja uma introdu\u00e7\u00e3o ideal ao estudo estruturado de violino, pois une sua heran\u00e7a cultural \u00e0 abordagem Suzuki. Para os alunos n\u00e3o iranianos, essa pe\u00e7a oferece um vislumbre envolvente da m\u00fasica e da cultura iranianas, promovendo a aprecia\u00e7\u00e3o intercultural e ampliando seus horizontes musicais.<\/p>\n\n\n\n

Incluindo Tavalodet Mobarak<\/em> com o Suzuki Book One oferece uma oportunidade de celebrar a diversidade e promover a aprecia\u00e7\u00e3o cultural, tornando-o um complemento valioso para professores e alunos.<\/p>\n\n\n\n

Khuneie Madarbozorge (<\/strong>\u062e\u0648\u0646\u0647 \u0645\u0627\u062f\u0631\u0628\u0632\u0631\u06af\u0647<\/strong>)<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Khuneie Madarbozorge<\/em>, que significa \"A casa da vov\u00f3\", \u00e9 a m\u00fasica-tema de um amado show de marionetes iraniano de mesmo nome, criado em 1987.2<\/sup> Esse show de marionetes foi ao ar in\u00fameras vezes na televis\u00e3o nacional do Ir\u00e3 ao longo das d\u00e9cadas e continua popular entre as gera\u00e7\u00f5es mais jovens. O programa gira em torno de uma av\u00f3 idosa e gentil que recebe v\u00e1rios animais em sua casa aconchegante e convidativa, com cada epis\u00f3dio narrando uma hist\u00f3ria com esses animais e a av\u00f3. A s\u00e9rie tamb\u00e9m \u00e9 not\u00e1vel por sua representa\u00e7\u00e3o vibrante das vestimentas e tradi\u00e7\u00f5es rurais iranianas.<\/p>\n\n\n\n

A pe\u00e7a \u00e9 definida em um modo menor e se encaixa bem em Mi menor (ex. 2). Ela se encaixa naturalmente no repert\u00f3rio Suzuki, especialmente como uma continua\u00e7\u00e3o do Andantino. Essa pe\u00e7a usa a corda R\u00e9, proporcionando uma excelente oportunidade para os alunos refor\u00e7arem as habilidades que aprenderam em Allegretto e Andantino. Al\u00e9m disso, ela apresenta o padr\u00e3o de dedilhado da segunda corda inferior na corda A, servindo como uma pr\u00e9via eficaz para o Etude.<\/p>\n\n\n

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Exemplo 2. Nota\u00e7\u00e3o musical para Knuneie Madarbozorge arranjada em mi menor.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Duas novas t\u00e9cnicas s\u00e3o sutilmente introduzidas nessa pe\u00e7a: o uso de slurs (embora a pe\u00e7a tamb\u00e9m possa ser tocada sem slurs) e o terceiro dedo agudo. A \u00faltima \u00e9 particularmente significativa, pois os alunos Suzuki a encontrar\u00e3o mais extensivamente no Minueto 2, tornando essa pe\u00e7a um valioso exerc\u00edcio preparat\u00f3rio. <\/p>\n\n\n\n

Incluindo Khuneie Madarbozorge<\/em> nas aulas de Suzuki proporciona n\u00e3o apenas benef\u00edcios t\u00e9cnicos e musicais, mas tamb\u00e9m um contexto cultural envolvente que repercute profundamente nas crian\u00e7as iranianas e oferece uma experi\u00eancia enriquecedora para alunos n\u00e3o iranianos.<\/p>\n\n\n\n

Soltane Ghalbha (<\/strong>\u0633\u0644\u0637\u0627\u0646 \u0642\u0644\u0628\u0647\u0627<\/strong>) <\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Soltane Ghalbha, que significa \"Rei dos Cora\u00e7\u00f5es\", \u00e9 o t\u00edtulo de um filme iraniano cl\u00e1ssico lan\u00e7ado em 1968, antes da Revolu\u00e7\u00e3o Iraniana.3<\/sup> Amplamente considerado como um dos filmes mais queridos da hist\u00f3ria do cinema iraniano, seu apelo perdurou por gera\u00e7\u00f5es. As fam\u00edlias continuam a ser cativadas pelo filme, e sua m\u00fasica ic\u00f4nica, composta por Anoushiravan Rohani, permanece profundamente familiar para crian\u00e7as e adultos. O tema principal desse filme \u00e9 especialmente conhecido e serve como uma excelente pe\u00e7a complementar para os alunos de Suzuki.<\/p>\n\n\n\n

Esse arranjo do tema \u00e9 tocado inteiramente nas cordas Sol e R\u00e9, proporcionando uma pr\u00e1tica valiosa para tocar na corda Sol, que raramente \u00e9 encontrada no repert\u00f3rio do Livro Um da Suzuki (ex. 3). Ele tamb\u00e9m refor\u00e7a o uso do terceiro dedo agudo, tornando-o uma continua\u00e7\u00e3o adequada do Minueto 2.<\/p>\n\n\n

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Exemplo 3. Nota\u00e7\u00e3o musical para Soltane Ghalbha arranjada em L\u00e1 menor.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00c9 importante observar que os compassos 13 a 16 podem ser tocados uma oitava abaixo para se alinharem melhor com a melodia original. Esse ajuste de oitava foi introduzido para tornar a pe\u00e7a mais acess\u00edvel aos alunos iniciantes.<\/p>\n\n\n\n

Conclus\u00e3o<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

A incorpora\u00e7\u00e3o de m\u00fasicas folcl\u00f3ricas iranianas suplementares no Suzuki Book One oferece um recurso valioso para professores que trabalham com uma popula\u00e7\u00e3o estudantil diversificada. Essas pe\u00e7as ressoam profundamente com os alunos iranianos que est\u00e3o familiarizados com as melodias e, ao mesmo tempo, oferecem aos alunos americanos e outros n\u00e3o iranianos uma oportunidade \u00fanica de se familiarizarem com a m\u00fasica e a cultura iranianas. Ao integrar essas m\u00fasicas, os professores podem criar uma experi\u00eancia de aprendizado mais inclusiva e enriquecedora que une culturas e promove a compreens\u00e3o intercultural.<\/p>\n\n\n\n

Notas<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

1.\u00a0 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=An2B5LI2W94<\/a>
2.\u00a0 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=_NNS993eGd8<\/a>
3.\u00a0 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PQHfjNUV9PA<\/a><\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancias<\/h5>\n\n\n\n

Nematollahy, Kamyar. \"Iranian Classical Music Since the 1970s: The Discourses of Tradition and Identity\". Tese de doutorado, Universit\u00e4t zu K\u00f6ln, 2022.<\/p>\n\n\n\n

Somerford, Peter. \"Mother Tongues\" [L\u00ednguas maternas]. O Strad<\/em>. Novembro de 2024.<\/p>\n\n\n\n

Youssefzadeh, Ameneh. \"Iran's Regional Musical Traditions in the Twentieth Century: A Historical Overview\". Estudos iranianos<\/em> 38, no. 3 (2005): 417-39. https:\/\/doi.org\/10.1080\/00210860500300804<\/a>.\u00a0<\/p>\n\n\n