{"id":67486,"date":"2025-03-18T10:06:38","date_gmt":"2025-03-18T16:06:38","guid":{"rendered":"https:\/\/suzukiassociation.org\/?post_type=journalarticle&p=67486"},"modified":"2025-03-18T15:42:12","modified_gmt":"2025-03-18T21:42:12","slug":"when-twinkle-is-a-foreign-language","status":"publish","type":"journalarticle","link":"https:\/\/suzukiassociation.org\/es\/journalarticle\/when-twinkle-is-a-foreign-language\/","title":{"rendered":"Cuando Twinkle es una lengua extranjera"},"content":{"rendered":"

Ense\u00f1anza con el enfoque de la lengua materna en Ir\u00e1n<\/h3>\n\n\n\n

por Erfan Namaki<\/p>\n\n\n\n

El Dr. Suzuki cre\u00eda que los ni\u00f1os pod\u00edan aprender a tocar m\u00fasica del mismo modo que aprenden su lengua materna: mediante la inmersi\u00f3n y la adquisici\u00f3n natural del lenguaje. Este enfoque de \"lengua materna\" hace hincapi\u00e9 en el comienzo de la educaci\u00f3n musical a una edad temprana con la participaci\u00f3n activa tanto de los padres como de los profesores. Incorpora canciones sencillas y familiares para crear una base s\u00f3lida para un aprendizaje musical m\u00e1s avanzado.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, en algunas partes del mundo, como Ir\u00e1n, los ni\u00f1os pueden no tener la misma conexi\u00f3n cultural o emocional con las canciones del Libro Uno Suzuki. Melod\u00edas como \"Twinkle, Twinkle, Little Star\", fundamentales en el repertorio Suzuki, son a menudo desconocidas para los ni\u00f1os iran\u00edes, que no las asocian naturalmente con sus primeras experiencias musicales. En cambio, estos ni\u00f1os se sienten m\u00e1s identificados con las melod\u00edas de las canciones populares iran\u00edes, que forman parte de su vida cotidiana: las escuchan en los dibujos animados, las cantan sus padres o las celebran las tradiciones de la comunidad.<\/p>\n\n\n\n

Canciones populares iran\u00edes: Una base cultural<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La m\u00fasica y la cultura iran\u00edes est\u00e1n profundamente entrelazadas, y las canciones populares constituyen un aspecto vital del patrimonio del pa\u00eds. Los padres iran\u00edes, sobre todo las madres, llevan mucho tiempo cantando canciones tradicionales para sus hijos, desde tranquilizadoras nanas hasta narraciones \u00e9picas. Muchas de estas melod\u00edas tienen su origen en acontecimientos hist\u00f3ricos, como las compuestas durante la revoluci\u00f3n de 1979, que siguen teniendo importancia cultural en la actualidad. Estas canciones, que se ense\u00f1an en guarder\u00edas y escuelas primarias, son familiares para casi todos los ni\u00f1os iran\u00edes (Nematollahy, 2022). Adem\u00e1s, cada regi\u00f3n de Ir\u00e1n tiene sus propias canciones folcl\u00f3ricas, que reflejan la rica diversidad musical del pa\u00eds (Youssefzadeh, 2005).<\/p>\n\n\n\n

Llevar Suzuki a Ir\u00e1n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hasta hace poco, el M\u00e9todo Suzuki ten\u00eda poca presencia en Ir\u00e1n. S\u00f3lo en la \u00faltima d\u00e9cada el primer profesor certificado Suzuki comenz\u00f3 a ofrecer clases de viol\u00edn y viola en Teher\u00e1n. Gracias a los esfuerzos pioneros de profesores de cuerda visionarios, los m\u00fasicos iran\u00edes est\u00e1n ahora comprometidos con la comunidad Suzuki global, creando oportunidades para el intercambio cultural y el crecimiento (Somerford, 2024).<\/p>\n\n\n\n

Como profesora de viol\u00edn iran\u00ed que ha utilizado el M\u00e9todo Suzuki durante los \u00faltimos a\u00f1os, he sido testigo de primera mano de c\u00f3mo muchos ni\u00f1os en Ir\u00e1n luchan por conectar emocionalmente con las melod\u00edas del Libro Uno de Viol\u00edn Suzuki. Estos ni\u00f1os a menudo reaccionan con indiferencia al escuchar estas canciones por primera vez. Por el contrario, cuando se les presenta una melod\u00eda popular iran\u00ed conocida, responden con entusiasmo, cantando, bailando y expresando v\u00edvidamente las emociones evocadas por la m\u00fasica. Esta marcada diferencia subraya la fuerte conexi\u00f3n cultural que los ni\u00f1os iran\u00edes tienen con su propio patrimonio musical.<\/p>\n\n\n\n

Describir\u00e9 materiales suplementarios que he desarrollado para ense\u00f1ar el M\u00e9todo Suzuki a ni\u00f1os iran\u00edes, incluyendo la incorporaci\u00f3n de melod\u00edas iran\u00edes bien conocidas y la creaci\u00f3n de clases preparatorias que introducen gradualmente las melod\u00edas cl\u00e1sicas occidentales del Libro Uno Suzuki. Estas adaptaciones apuntan a honrar la identidad cultural de los alumnos iran\u00edes mientras construyen una conexi\u00f3n significativa con el repertorio de viol\u00edn Suzuki m\u00e1s amplio. Es importante notar que los ligados y digitaciones usados en estos arreglos son m\u00edos y pueden ser adaptados por los profesores para satisfacer las necesidades de sus alumnos.<\/p>\n\n\n\n

Melod\u00edas iran\u00edes complementarias para el Libro I<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Tavalodet Mobarak (<\/strong>\u062a\u0648\u0644\u062f\u062a \u0645\u0628\u0627\u0631\u06a9<\/strong>)<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Tavalodet Mobarak<\/em>1<\/sup> se traduce como \"Feliz cumplea\u00f1os\" en farsi, la lengua oficial de Ir\u00e1n. Esta ic\u00f3nica pieza, compuesta por Anoushiravan Rohani en 1970 para una pel\u00edcula titulada Feliz Cumplea\u00f1os,<\/em> se ha convertido en un elemento cultural b\u00e1sico en Ir\u00e1n, y se canta en casi todas las celebraciones de cumplea\u00f1os. Su gran popularidad se consolid\u00f3 el 26 de octubre de 1970, cuando la Orquesta Sinf\u00f3nica de la Sala Rudaki interpret\u00f3 la canci\u00f3n durante las celebraciones del cumplea\u00f1os del Rey de Ir\u00e1n. Desde entonces, es el himno oficial de los cumplea\u00f1os de Ir\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

La pieza sigue una forma ABA binaria redondeada, pero con el prop\u00f3sito de simplificar su uso en las lecciones Suzuki, aqu\u00ed s\u00f3lo se ha anotado la secci\u00f3n A (ej. 1). La letra de la secci\u00f3n A (originalmente en farsi) es la siguiente:<\/p>\n\n\n\n

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Feliz cumplea\u00f1os, que tus labios sean felices y tu coraz\u00f3n tambi\u00e9n,
Como una flor sonriente.
Ven a soplar las velas para que vivas cien a\u00f1os.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

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Ejemplo 1. Notaci\u00f3n musical de Tavalodet Mobarak en La mayor.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Esta pieza est\u00e1 en modo mayor y puede ser convenientemente adaptada a La mayor para los alumnos Suzuki. Su simplicidad mel\u00f3dica y su significado cultural la convierten en una excelente adici\u00f3n al repertorio Suzuki.<\/p>\n\n\n\n

El intervalo de apertura de una cuarta perfecta refleja el comienzo de Allegro en el Libro Suzuki Uno, lo que la convierte en una pieza de seguimiento perfecta despu\u00e9s de ense\u00f1ar Allegro..<\/em> La pieza tambi\u00e9n se desarrolla en un comp\u00e1s triple sencillo, un sello distintivo de la m\u00fasica folcl\u00f3rica iran\u00ed, que ofrece a los estudiantes no iran\u00edes la oportunidad de experimentar los ritmos de danza y las formas musicales iran\u00edes mientras aprenden las t\u00e9cnicas b\u00e1sicas del viol\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

Para ni\u00f1os iran\u00edes, Tavalodet Mobarak<\/em> tiene un profundo significado cultural, evocando recuerdos entra\u00f1ables y conexiones emocionales. Su familiaridad la convierte en una introducci\u00f3n ideal al estudio estructurado del viol\u00edn, ya que tiende un puente entre su herencia cultural y el enfoque Suzuki. Para los estudiantes no iran\u00edes, esta pieza ofrece una visi\u00f3n atractiva de la m\u00fasica y la cultura iran\u00ed, fomentando la apreciaci\u00f3n intercultural y ampliando sus horizontes musicales.<\/p>\n\n\n\n

Incluido Tavalodet Mobarak<\/em> con Suzuki Book One brinda la oportunidad de celebrar la diversidad y fomentar la apreciaci\u00f3n cultural, lo que lo convierte en un valioso complemento tanto para profesores como para alumnos.<\/p>\n\n\n\n

Khuneie Madarbozorge (<\/strong>\u062e\u0648\u0646\u0647 \u0645\u0627\u062f\u0631\u0628\u0632\u0631\u06af\u0647<\/strong>)<\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Khuneie Madarbozorge<\/em>que significa \"La casa de la abuela\", es el tema musical de un entra\u00f1able programa de marionetas iran\u00ed del mismo nombre, creado en 1987.2<\/sup> Este programa de marionetas se ha emitido numerosas veces en la televisi\u00f3n nacional iran\u00ed a lo largo de las d\u00e9cadas y sigue siendo popular entre las generaciones m\u00e1s j\u00f3venes. La serie gira en torno a una amable y anciana abuela que acoge a varios animales en su acogedora y acogedora casa, y cada episodio narra una historia protagonizada por estos animales y la abuela. La serie destaca tambi\u00e9n por su vibrante representaci\u00f3n de la vestimenta y las tradiciones rurales iran\u00edes.<\/p>\n\n\n\n

La pieza est\u00e1 ambientada en un modo menor y encaja bien en Mi menor (ej. 2). Encaja de forma natural en el repertorio Suzuki, especialmente como continuaci\u00f3n de Andantino. Esta pieza utiliza la cuerda Re, proporcionando una excelente oportunidad para que los alumnos refuercen las habilidades que aprendieron en Allegretto y Andantino. Adem\u00e1s, introduce el patr\u00f3n de digitaci\u00f3n de la segunda cuerda inferior en la cuerda La, sirviendo como un efectivo anticipo para Etude.<\/p>\n\n\n

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Ejemplo 2. Notaci\u00f3n musical de Knuneie Madarbozorge en mi menor.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En esta pieza se introducen sutilmente dos nuevas t\u00e9cnicas: el uso de ligados (aunque la pieza tambi\u00e9n se puede tocar sin ligados) y el tercer dedo alto. Esta \u00faltima es particularmente significativa, ya que los alumnos Suzuki la encontrar\u00e1n m\u00e1s extensamente en Minueto 2, haciendo de esta pieza un valioso ejercicio preparatorio. <\/p>\n\n\n\n

Incluido Khuneie Madarbozorge<\/em> en las clases Suzuki proporciona no s\u00f3lo beneficios t\u00e9cnicos y musicales, sino tambi\u00e9n un contexto cultural atractivo que resuena profundamente en los ni\u00f1os iran\u00edes y ofrece una experiencia enriquecedora a los alumnos no iran\u00edes.<\/p>\n\n\n\n

Soltane Ghalbha (<\/strong>\u0633\u0644\u0637\u0627\u0646 \u0642\u0644\u0628\u0647\u0627<\/strong>) <\/strong><\/h6>\n\n\n\n

Soltane Ghalbha, que significa \"Rey de los corazones\", es el t\u00edtulo de una pel\u00edcula cl\u00e1sica iran\u00ed estrenada en 1968, antes de la Revoluci\u00f3n iran\u00ed.3<\/sup> Ampliamente considerada como una de las pel\u00edculas m\u00e1s queridas de la historia del cine iran\u00ed, su atractivo ha perdurado a trav\u00e9s de generaciones. La pel\u00edcula sigue cautivando a las familias, y su m\u00fasica ic\u00f3nica, compuesta por Anoushiravan Rohani, sigue siendo profundamente familiar para ni\u00f1os y adultos por igual. El tema principal de esta pel\u00edcula es especialmente conocido y sirve como excelente pieza complementaria para los alumnos de Suzuki.<\/p>\n\n\n\n

Este arreglo del tema se toca completamente en las cuerdas Sol y Re, proporcionando una pr\u00e1ctica valiosa para tocar en la cuerda Sol, que raramente se encuentra en el repertorio del Libro Uno Suzuki (ej. 3). Tambi\u00e9n refuerza el uso del tercer dedo agudo, lo que lo convierte en una continuaci\u00f3n adecuada del Minueto 2.<\/p>\n\n\n

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Ejemplo 3. Notaci\u00f3n musical de Soltane Ghalbha en La menor.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Es importante se\u00f1alar que los compases 13 a 16 pueden tocarse una octava m\u00e1s baja para ajustarse m\u00e1s a la melod\u00eda original. Este ajuste de octava se ha introducido para hacer la pieza m\u00e1s accesible a los estudiantes principiantes.<\/p>\n\n\n\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

La incorporaci\u00f3n de melod\u00edas folcl\u00f3ricas iran\u00edes suplementarias en el Libro Suzuki Uno proporciona un valioso recurso para los profesores que trabajan con una poblaci\u00f3n estudiantil diversa. Estas piezas resuenan profundamente en los alumnos iran\u00edes que est\u00e1n familiarizados con las melod\u00edas, al mismo tiempo que ofrecen a los alumnos americanos y a otros alumnos no iran\u00edes una oportunidad \u00fanica de familiarizarse con la m\u00fasica y la cultura iran\u00ed. Al integrar estas melod\u00edas, los profesores pueden crear una experiencia de aprendizaje m\u00e1s integradora y enriquecedora que tienda puentes entre culturas y fomente el entendimiento intercultural.<\/p>\n\n\n\n

Notas<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

1.\u00a0 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=An2B5LI2W94<\/a>
2.\u00a0 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=_NNS993eGd8<\/a>
3.\u00a0 https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=PQHfjNUV9PA<\/a><\/p>\n\n\n\n

Referencias<\/h5>\n\n\n\n

Nematollahy, Kamyar. \"La m\u00fasica cl\u00e1sica iran\u00ed desde los a\u00f1os setenta: Los discursos de la tradici\u00f3n y la identidad\". Tesis doctoral, Universit\u00e4t zu K\u00f6ln, 2022.<\/p>\n\n\n\n

Somerford, Peter. \"Lenguas maternas\". El Strad<\/em>. Noviembre de 2024.<\/p>\n\n\n\n

Youssefzadeh, Ameneh. \"Las tradiciones musicales regionales de Ir\u00e1n en el siglo XX: A Historical Overview\". Estudios iran\u00edes<\/em> 38, no. 3 (2005): 417-39. https:\/\/doi.org\/10.1080\/00210860500300804<\/a>.\u00a0<\/p>\n\n\n